“对于广大人民群众来讲,中国神话体系是由《山海经》《西游记》《封神演义》构成的。”中国传媒大学戏剧影视学院副教授、动画电影导演,中国志怪神话研究者王诤表示,尽管《封神演义》小说自身的文学价值没有那么高,但是它将中国神话变得体系化,是中国神话的集大成者。所以有《封神第一部》这样的电影作品,能够系统性地将神怪、中国神仙体系,从文字、想象变为具象化的存在,非常有史诗特色。而殷寿剧情的改动则是主要聚焦于与妲己的关系上。美人误国是话本中常有的情节,妲己、褒姒、杨玉环等都背负着千古骂名,真正昏庸的君主却隐身其间。传说中妲己魅惑纣王,建造酒池肉林、炮烙之刑,但《封神第一部》却讲明一事:妲己虽恶,但枉顾天谴、败坏人伦、弑父杀兄、诛妻斩子的主谋始终是纣王。电影中的殷寿终于不是一颗无辜的棋子、一架被操纵的空壳,而是能文能武、杀伐决断的野心家。作为二王子,他缺少父爱、生性多疑、渴望权力,又压抑本性多年,直到与妲己勾结才暴露无遗。
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